相信与不相信-----论历史的真相

阅读数:418 发布时间:2017-03-02 16:37:38

作者:gsh 标签: 良心论 历史 真相

很多人都对历史有没有真相表示怀疑。

这不用怀疑,肯定有真有假。毛主席一句:历史是一个任人打扮的小姑娘。弄得若干文人对此乐此不疲的批判。

是的,这一句话由当权者说出来,给人感觉是一种天下在手,世界由我的任性。

但是,我们是有良心的。我们怀疑,就是良心的发端。

我们的痛苦,不满就是良心的发作。

有人不相信历史,不相信一切。其实,不相信就是一种判断,是基于相信的。这是逻辑,不必辩解。

那么问题是:你信不信有人和你一样不信?肯定有人和你一样不信的吧?

问题又迭进:如果你相信有人和你一样不信,那么你信的是什么?你信的能不能怀疑?是不是信错了?

好!

有点晕。我们再回来绕一下。

1,相信自己是对的,那就是意味着与你不一致的人是错的。这样的情况经常存在,你能不能接受?

2,有人和你一样不信,你感觉到欣慰,这样的情况,你是不是感觉到很好?

3,如果你找到了和你一样的人,遇到了和你一样的人。那你信不信历史上有很多人和你一样?

4,如果过去,现在都有你这样的人,那么,未来会不会也有你这样的人?

5,如果过去,现在,未来,都有。那么,你是不是就相信有良心的存在?是不是自己就觉得就是良心?

司马迁就是历史的良心。这是业内公认,但是,他写的是不是就是真正的历史?

他非要给项羽写本纪,本纪是帝王才有的规格,这是不是本身就是一种对项某人的鼓励?是任性?是主观?

我有结论是这样的:

无论你信不信,良心、善都在。世界不可能只有恶。

当一个人什么都不信的时候,这就是影响最大的严重心理问题了。

他连自己都不信了。那么,他就必定做不成事,也不会幸福。
仁、义、理、智、信,这些道德要素被压制,那么自身的道德反噬是比抽烟喝酒还要狠的伤一个人的心肝。

很多文人都是把真相与自身的不满情绪结合了,最终,自己也分不清倒底什么是真相,为什么生气,为什么不满。。。

当你坚信世界有善,有人和你一样在坚守,在拥有良心,那么天气有正气,养吾浩然正气这件事就自然而然的落在你的身上,眼神清澈,举止稳重,人品正直了。

而我们更要坚信,我们所做,所说,所经历的,都将是后人继续活在这个星球上的信心。

我老师对我说过:良心其实就是信心。人生就是入世的路,陶渊明也很痛苦吧。

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