柳茹镇为什么变成柳茹村?

阅读数:660 发布时间:2016-05-21 11:49:49

作者:gsh 标签: 柳茹村 柳茹镇 普世价值

在解放前后,柳茹其实是一个镇

那时候决定一个地方行镇区域的是经济规模、人口数量,而不是姓氏。

政府引导把延陵村变成镇,把柳茹镇变成村

柳茹出了汉奸,也出了革命烈士、义士。陈毅元帅就在柳茹住过。 故宫博物院第一任院长就在柳茹住过,革命过,跟柳茹好几个人是好朋友。

然而,柳茹村全是姓贡的,当时族长的势力比镇长还要大,这不利于党的领导,也不利于打破传统势力。 所以,把柳茹变成一个村,把延陵变成一个镇就成了必然。

在新中国,宗姓种族制度必须被党领导

否则,永远无法打破地方保护主义,也不利于国家稳定。 而事实上,打破了宗姓种族制度就有用了吗?

地方保护依然存在,国家不稳定因素从来都不是宗姓种族制度。

汉人治国,用儒+法,远有利于西方的普世价值理论。

汉文化的传播在东亚地区已经几千年,深入人心,折腾别人的文化,自己不难受吗?看着好几代人,在不同的文化间煎熬,难道不是魔鬼吗?

如果普世价值存在,那么普世价值应该永远是现行法,是所有人的标准法。

可是,是人创造了普世价值,还是普世价值创造了人呢?

从某种意义上说,我接解过的一些人士,口中大声的赞美西方,宣扬民主,我并不觉得是多么正确的,他们只是希望改变,但他们指引的方向是否正确,他们却不能负责。那是他们不能承认的文明与命运之重。

每个民族都有其最适合的文化。而中国,几千年的皇帝制度,也没什么不好,只要不好了,就会被推翻,不也挺好吗?

这个世界慢一点,快一点,应该没有什么问题吧?

科学家理应受到保护,但是科学家不应该参与政治。我个人觉得:科学家才是这个世界上最有力量的人,他们与神最为接近。。

所以,普世价值从根本上说,就是一种政治、军事的工具,根本就不是真理。

真正的普世价值是尊重每一民族、每一个种族、每一个地区的价值观。 真正的普世价值是由对方自己内部产生演变,而不是从外部进行外科手术式的革命。

从这一点上说,我觉得中国的外交制度、政策是完全合理的、正确的。

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